- والاستثناء : يدخل على الكلام فيمنع أن يدخل تحت اللفظ ما كان يدخل لولاه . فالنسخ : قطع ورفع . والاستثناء : منع وإخراج ، والاستثناء متصل . والنسخ لا بد أن يكون منفصلا . « النهاية في غريب الحديث والأثر 5 / 47 ، ميزان الأصول ص 697 ، والتعريفات ص 215 ، والحدود الأنيقة ص 80 ، وغاية الأصول ص 87 ، ولب الأصول / جمع الجوامع ص 87 ، والتوقيف ص 696 ، 697 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 262 ، 263 ، والموجز في أصول الفقه ص 170 ، والواضح في أصول الفقه ص 84 ، والموسوعة الفقهية 3 / 185 ، 22 / 100 ، 153 » . النسك : العبادة ، وكل حق للَّه تعالى ، كذا في « القاموس » . - النسك والنساكة : الزهد ، والعبادة ، والذبيحة . ونسك الثوب : غسله وطهره . ونسك المكان والأرض : طيبها وسمدها ، وهو ناسك مكانه : مطهرة ومطيبة بالعبادة فيه . وناسك الذبيحة : ذابحها تقربا إلى اللَّه عزّ وجلّ . - والمنسك : اسم زمان ، أو اسم مكان ، أو مصدر ميمي ، قال اللَّه تعالى : * ( لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوه ) * . [ سورة الحج ، الآية 67 ] : أي عبادة هم مؤدوها ، على أنه مصدر ميمي بمعنى : العبادة ، ومكان عبادة : هم مطهروه ومطيبوه بالعبادة فيه ، أو زمان عبادة : هم شاغلوه بالعبادة فيه . والمنسك - بفتح السين وبكسرها - وبهما قرئ . - ومناسك الحج : أعماله ، وعباداته ، قال اللَّه تعالى : * ( فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا الله ) * . [ سورة البقرة ، الآية 200 ]